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偈倾一百六十九首

作者:释智朋 朝代:宋代

偈倾一百六十九首原文

把定乾坤正此时,衲僧犹未副全提。
普贤不顾弥天罪,甘自浑身陷铁围。

诗词问答

问:偈倾一百六十九首的作者是谁?答:释智朋
问:偈倾一百六十九首写于哪个朝代?答:宋代
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释智朋偈倾一百六十九首书法欣赏

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偈倾一百六十九首书法作品

参考注释

把定

(1).控制住,把握住。《朱子语类》卷五二:“ 告子 不动心,是硬把定。”《二刻拍案惊奇》卷十九:“ 沙三 把定了手,才画得一个十字。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“我款款地行,我从容地走,把定前程,我一人敢承当。”

(2).结亲前下定礼,送信物。亦指定礼,信物。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“不须把定,这七絃琴便是大媒人。” 元 郑光祖 《智勇定齐》第二折:“贤女许箇‘肯’字,接了公子把定,再与你父母议亲。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

衲僧

和尚,僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗:“諫草封山药,朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗:“舟子迷归寒浦外,衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“况自此再三十年, 京 已寿登耄耋,更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶?”

普贤

佛教菩萨名。梵名为Samantabhadra,也译为“遍吉”。与 文殊菩萨 并称为 释迦牟尼佛 之二胁士。寺院塑像,侍立于 释迦 之右,乘白象。以“大行”著称,其道场为 四川 峨眉山 。 宋 黄庭坚 《为黄龙心禅师烧香颂》诗之一:“梦中沉却 * 船, 文殊 顿足 普贤 哭。” 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》:“大乘经典特别称道 文殊师利 的大智, 普贤 的大厅, 观世音 的大悲, 地藏 的大愿,所以这四大菩萨特别受到教徒的崇敬。”

不顾

(1).不回头看。《史记·刺客列传》:“於是 荆軻 就车而去,终已不顾。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》:“ 林宗 异而问之:‘甑破可惜,何以不顾?’ 叔达 曰:‘甑已破,视之无益。’”

(2).不顾念;不照顾。 汉 司马相如 《上林赋》:“务在独乐,不顾众庶。”《楚辞·刘向<九叹·离世>》:“不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不兴。” 王逸 注:“不敢顾念身之贫贱。”

(3).不理会。《楚辞·九章·涉江》:“被明月兮珮宝珞,世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 马周 初入京,至 灞上 逆旅,数公子饮酒,不顾 周 , 周 市斗酒濯足,众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五:“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见,不满地说:‘非筛不行! 苏账房 !’”

(4).不考虑;不顾忌。《韩非子·十过》:“耽於女乐,不顾国政,则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》:“君少修清节,不顾荣禄。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·帝王 * 》:“人有恣其淫性而不顾五伦,真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章:“战士们不顾一切地在钢架上爬行。”

弥天

满天;漫天

弥天大祸

浑身

全身

吓得浑身发抖

铁围

(1).即 铁围山 。 北周 王褒 《善行寺碑》:“尘沙日月,同 渤澥 之轮迴;百亿 铁围 ,等 阎浮 之数量。” 唐 孟浩然 《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗:“石壁开金像, 香山 倚 铁围 。” 徐鹏 注:“ 铁围 ,佛经言 南赡部洲 等四大部洲之外有 铁围山 ,其中心为 须弥山 ,外有七山八海, 铁围山 围绕其外。”参见“ 铁围山 ”。

(2).形容牢固的包围。 陈毅 《乐安宜黄道中闻捷》诗:“工农儿子惯征战,四破铁围奇中奇。”

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