和宋去华爱日楼之什

和宋去华爱日楼之什原文

诗词问答

问：和宋去华爱日楼之什的作者是谁？答：黄公度
问：和宋去华爱日楼之什写于哪个朝代？答：宋代
问：黄公度的名句有哪些？答：黄公度名句大全

参考注释

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。

平畴

平坦的田野

一望

(1).眺望一下；看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》诗：“凭高且一望，目极不能捨。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“蓼岸风多橘柚香， 江 边一望 楚 天长。”《西游记》第三六回：“佇立草坡，一望并无客旅。”《儿女英雄传》第五回：“隔墙一望，里面塔影冲霄，松声满耳，香烟冷落，殿宇荒凉。”

(2).指目力所及的距离。亦泛指较近的距离。 元 王实甫 《丽春堂》第一折：“则见贝闕蓬壶一望中。”《三国演义》第四九回：“ 武昌 一望之地，最为紧要。”《西游记》第九三回：“我这寺一望之前，乃是 舍卫国 。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

孤云

(1).单独飘浮的云片。 唐 李白 《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二：“勌客登临无限思，孤云落日是 长安 。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“思亲回首望孤云，回首望孤云。”

(2).比喻贫寒或客居的人。《文选·陶潜＜咏贫士＞》：“万族各有託，孤云独无依。” 李善 注：“孤云，喻贫士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》诗：“今日江南行，孤云无繫程。”

自在

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

白鸟

(1).白羽的鸟。鹤、鹭之类。《诗·大雅·灵台》：“麀鹿濯濯，白鸟翯翯。” 唐 刘长卿 《题魏万成江亭》诗：“苍山隐暮雪，白鸟没寒流。” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鹭》：“鷺鷥、丝禽、雪客、舂锄、白鸟。” 陈毅 《中秋》诗：“红云滚滚稻粱熟，白鸟翻翻荷柳愁。”

(2).蚊的别名。《大戴礼记·夏小正》：“﹝八月﹞丹鸟羞白鸟。丹鸟也者，谓丹良也。白鸟也者，谓蚊蚋也。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“白鸟，蚊也。 齐桓公 卧於 柏寝 ，谓 仲父 曰：‘吾国富民殷，无餘忧矣。一物失所，寡人犹为之悒悒，今白鸟营营，饥而未饱，寡人忧之。’因开翠纱之幬，进蚊子焉。” 清 曹寅 《西轩纳凉口号》之六：“六月此间无白鸟，藤轮随意入 华胥 。”

(3).比喻贪夫、赃吏。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君》诗：“江湖多白鸟，天地有青蝇。” 仇兆鳌 注：“白鸟比贪夫，青蝇比谗人。” 宋 苏舜钦 《答子履》诗：“苍蝇休聚谤，白鸟已为羣。” 宋 黄庭坚 《卫南》诗：“白鸟自多人自少，污泥终浊水终清。”

群飞

昆虫在迁移或交配时所发生的成群飞舞的现象

竟日

终日;从早到晚

竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》

客坐

见“ 客座 ”。

图史

图书和史籍。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“进思才淑，傍综图史。”《旧唐书·宋璟传》：“且 苍梧 之野， 驪山 之徒，善恶分区，图史所载。” 清 吴伟业 《赠钱臣扆》诗：“花萼一楼图史遍，竹梧三径管絃新。”

奇字

(1). 汉 王莽 时六体书之一，大抵根据古文加以改变而成。《汉书·扬雄传下》：“间请问其故，乃 刘棻 尝从 雄 学作奇字， 雄 不知情。” 颜师古 注：“古文之异者。”《隋书·经籍志一》：“ 汉 时以六体教学童，有古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫鸟。”

(2).泛指古文字。 傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。”参阅 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》。

剥啄

亦作“剥琢”。1.象声词。敲门或下棋声。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“门前听剥啄，烹鱼得尺素。” 清 钱谦益 《观棋绝句》之六：“疎帘清簟 楚 江秋，剥啄丛残局未收。” 清 阮升基 《修宜兴县旧志》：“是日宿戚 袁氏 家，闻剥琢声，出视无所见。”

(2).可重迭使用。 唐 韩愈 《剥啄行》：“剥剥啄啄，有客至门。”

亦作“剥琢”。1.叩击，敲打。 唐 高适 《重阳》诗：“岂有白衣来剥啄，亦从乌帽自欹斜。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》：“向山西行七八里，果见丛树中，有茅屋数椽，门悬韦箔，绕以笆篱。方将剥啄，而老人已扶笻出。”

(2).谓用喙刮啄。 郭沫若 《山中杂记·菩提树下》：“鸡雏啾啾地在她脚下争食，互相挤拥，互相践踏，互相剥啄着。”

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

扣关

同“叩关”