须菩提赞原文
头白齿豁，空腹高心。被憍尸迦当面上当，对维摩诘甘自屈沉。
说甚解空称第一，只堪倚杖独沉吟。
诗词问答
问：须菩提赞的作者是谁？答：释师范
问：须菩提赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释师范的名句有哪些？答：释师范名句大全
参考注释
齿豁
齿缺。指年老。 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“髮秃齿豁，不见知己。” 梁启超 《新民说》十四：“其潦倒者，则八股八韵，风簷矮屋，磨至头童齿豁之年。”
空腹高心
人无一技之长,心志却极高。比喻无能之辈的空想
当面
(1) 当某人在场时
当面说好话,背后下毒手
(2) 当着面和直对,尤指藐视
我能够有这样一天当面申斥他
上当
中了别人的奸计而受骗
不怕上当
要靠马列主义吃饭,靠真理吃饭…不然的话,终究是要上当吃亏的。——《伟大转变和重新学习》
维摩诘
(1).意译为“净名”或“无垢称”。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和 释迦牟尼 同时，是 毘耶离城 中的一位大乘居士。尝以称病为由，向 释迦 遣来问讯的 舍利弗 和 文殊师利 等宣扬教义。为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物。后常用以泛指修大乘佛法的居士。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“君家有天人，雌雄 维摩詰 。” 宋 杨万里 《赠王婿时可》诗：“子来问讯 维摩詰 ，分似家风一瓣香。” 清 金人瑞 《贯华先生病寓寒斋予亦苦痁不已》诗：“客有 维摩詰 ，身非 妙吉祥 。”
(2).指《维摩诘经》。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 被废 东阳 ，始看佛经。初视《维摩詰》，疑‘般若波罗密’太多，后见《小品》，恨此语少。”
自屈
(1).委屈自己。《汉书·王莽传上》：“忠臣之节，亦宜自屈，而信主上之义。”《三国志·蜀志·杜微传》：“以谓贤愚不相为谋，故自割絶，守劳而已，不图自屈也。”《宋书·刘穆之传》：“ 高祖 笑曰：‘卿能自屈，吾事济矣。’” 宋 真德秀 《送徐元杰子祥序》：“至其所守，则寧见枉於有司，不肯自屈以求合。”
(2).谓用尽自己的力量。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“ 楚 憞群策而自屈其力。屈人者克，自屈者负。”
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
质量第一
倚杖
(1).依赖。 晋 干宝 《晋纪总论》：“倚杖虚旷，依阿无心者，皆名重海内。”《晋书·赵胤传》：“ 南顿王 宗 反， 胤 杀 宗 ，於是 王导 、 庾亮 并倚杖之。” 清 薛福成 《书益阳胡文忠公与辽阳官文恭公交欢事》：“今用事者，胸无成见，依人而行，况以使相而握兵符，又隶旗籍，为朝廷所倚杖，每有大事，可借其言以得所请。”
(2).拄着手杖。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“腰镰刈葵藿，倚杖牧鷄豚。” 唐 王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。” 唐 杜甫 《春归》诗：“倚杖看孤石，倾壶就浅沙。”
沉吟
(1) 深思吟味
但为君故,沉吟至今。——魏· 曹操《短歌行》
我不觉对着茶花沉吟起来——杨朔《茶花赋》
(2) 间断地低声自语,迟疑不决
轻声沉吟
沉吟放拨插弦中,顿起衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
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