上元镫词·其二原文
祀虔太一祝蚕桑，粥鼎应知百倍常。
我意愚多圣贤少，大亨养不计其方。
诗词问答
问：上元镫词·其二的作者是谁？答：乾隆
问：上元镫词·其二写于哪个朝代？答：清代
问：上元镫词·其二是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗五集卷八十六
参考注释
太一
亦作“ 太乙 ”。1.即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。” 成玄英 疏：“太者广大之名，一以不二为称。言大道旷荡，无不制围，括囊万有，通而为一，故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，彊为之（名），谓之太一。” 唐 吴筠 《听尹炼师弹琴》诗：“至乐本太一，幽琴和乾坤。”
(2).古代指天地未分前的混沌之气。《孔子家语·礼运》：“夫礼必本於太一。” 王肃 注：“太一者，元气也。” 南朝 宋 朱昭之 《难夷夏论》：“道法则采饵芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故纳新。” 唐 马湘 《登杭州秦望山》诗：“太乙初分何处寻，空留历数变人心。”
(3).天神名。 战国 宋玉 《高唐赋》：“醮诸神，礼 太一 。”《史记·封禅书》：“天神贵者 太一 。” 司马贞 索隐引 宋均 云：“ 天一 、 太一 ，北极神之别名。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“昨夜子时已朝 太一 矣。” 清 吴伟业 《海市》诗之一：“仙人 太乙 祀 东莱 ，不信 蓬 瀛 此地开。”
(4).星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近，故 隋 唐 以前文献多以之为北极星。《星经》卷上：“太一星，在天一南半度。” 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·皇雅二》：“华盖拂紫微，勾陈绕太一。” 元 张可久 《折桂回·紫微楼上右平章索赋》曲：“镇 钱塘 太乙勾陈，玉柱擎天，綉袞生春。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之三：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》。
(5).山名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於前则 终南 太一 。” 李善 注：“《汉书》曰： 太一山 ，古文以为 终南 。《五经要义》曰： 太一 一名 终南山 ，在 扶风 武功县 。此云 终南 太一 ，不得为一山明矣。盖 终南 ，南山之总名。 太一 、一山之别号耳。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山到海隅。”
蚕桑
养蚕与种桑。《管子·山权数》：“民之通於蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石。”《后汉书·东夷传·三韩》：“土地肥美，宜五穀。知蚕桑，作縑布。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之五：“今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。” 清 戴名世 《庚辰浙行日记》：“盖东南蚕桑之盛，莫过於 湖州 。”
百倍
(1).一百倍。形容倍数极高。《管子·度地》：“天地和调，日有长久，以此观之，其利百倍。”《韩诗外传》卷五：“挟百倍之欲而求有尽之财，是 桀 紂 之所以失其位也。” 宋 苏洵 《权书·六国》：“ 秦 以攻取之外，小则获邑，大则得城，较 秦 之所得，与战胜而得者，其实百倍。” 茅盾 《子夜》四：“这里 曾沧海 暗暗匿笑，佩服自己的外交手腕，再躺到烟榻上，精神百倍地烧起一个很大的烟泡来。”
(2).牛膝的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草五·牛膝》。
圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
大亨
旧指在某地区某行业中有财力有势力的人
不计
不计较;不考虑
不计成本
不计个人得失
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