永佑寺赡礼原文
昨年边务两经谋，都此山庄慎画筹。
变纵安南投阙恳，顺虽廓喀阻途修。
至今仍望实音递，长夏那耽佳景酬。
神御虔瞻希永佑，敷天宁戢对时裒。
诗词问答
问：永佑寺赡礼的作者是谁？答：乾隆
问：永佑寺赡礼写于哪个朝代？答：清代
问：永佑寺赡礼是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押尤韵 出处：御制诗五集卷四十九
2. 上年冬黎维祁归国袭封后使能奋发自强何至有复去其国之变然黎氏既天命不佑而阮惠又屡次进表乞降先遣其侄阮光显诣阙请命则在我之国威已振正不必绝之已甚耳
参考注释
昨年
去年。 明 张居正 《陈六事疏》：“即如昨年，皇上以虏贼内犯，特勑廷臣，集议防虏之策。” 鲁迅 《集外集拾遗·今春的两种感想》：“昨年 东北 事变详情我一点不知道。”
边务
边防事务。《宋书·裴松之传》：“ 高祖 敕之曰： 裴松之 廊庙之才，不宜久尸边务。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“总理衙门大臣增添至十数人，多书生，不諳边务。” 钱基博 《吴禄贞传》：“ 清 廷索抚边者无应，不得已，仍起 禄贞 帮办 延吉 边务。”
山庄
山中的村庄;别墅
画筹
(1).指用筹码计算(射箭的成绩)。《晋书·魏舒传》：“累迁后将军 钟毓 长史， 毓 每与参佐射， 舒 常为画筹而已。后遇朋人不足，以 舒 满数。 毓 初不知其善射。 舒 容范闲雅，发无不中，举坐愕然，莫有敌者。 毓 叹而谢曰：‘吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！’”后用为才士未得试用之典。 唐 唐彦谦 《试夜题省廊桂》诗：“今日竞飞杨叶箭， 魏舒 休作画筹人。”
(2).筹划；筹谋。《隋书·高祖纪上》：“﹝ 隋国公 ﹞画筹帷帐，建出师车。诸将稟其谋，壮士感其义，不违时日，咸得清荡。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
实音
确实的消息。 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·六指人冤狱》：“贼具吐其实。盖贼与新郎相隔一村， * 新郎后，远适 闽 省，既遇同乡，乃欲探一实音也。”
长夏
(1).指阴历六月。《素问·六节藏象论》：“春胜长夏。” 王冰 注：“所谓长夏者，六月也。”
(2).指夏日。因其白昼较长，故称。 唐 沉佺期 《有所思》诗：“坐看长夏晚，秋月照罗幃。” 金 蔡珪 《寄通州王倅》诗：“长夏少人事，官闲帘户深。” 清 刘大櫆 《游百门泉记》：“亭外廊四，周廊之内，老柏十数株蔽日，长夏坐其内不知有暑也。”
佳景
美景；胜景。 唐 元稹 《寄乐天》诗：“老逢佳景惟惆悵，两地各伤何限神。” 宋 柳永 《法曲献仙音》词：“遇佳景，临风对月，事须时恁相忆。”
神御
(1).对帝王出行的美称。《文选·颜延之＜车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作＞诗》：“神御出瑶軫，天仪降藻舟。” 吕向 注：“神，天，皆谓帝也。御，幸也。” 南朝 梁 江淹 《为建平王庆明帝疾和礼上表》：“吉蠲为庆，神御方休。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷五：“神御既往，仙游斯藐。”
(2).先朝帝王的肖像。御，谓御容。《宋史·礼志九》：“国家道观佛寺，并建别殿，奉安神御。”《宣和遗事》后集：“ 高宗 离 建康 ，幸 浙西 ，詔改 杭州 为 临安府 ，先令奉太庙 艺祖 以下九庙神御如 临安 。”《续资治通鉴·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉迁 真宗 神御于 万寿观 延圣殿 。”
敷天
普天下。敷，通“ 溥 ”。《诗·周颂·般》：“敷天之下，裒时之对，时周之命。” 高亨 注：“敷，读为普。”参见“ 敷时 ”。
对时
指一整天。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“据他说，我的情形是很轻的，只是普通的拘留，一个对时。” 叶紫 《行军掉队记》：“看形势，被害至多总还不到一个对时，大约是在昨天上午。”
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