原文
千里劳书问，经途窅不闻。
谁云衣带水，能隔往来云。
清月犹悬梦，皇华独照君。
倚桡频欲寄，沙雁怅离群。
诗词问答
问：《舟次螺江始闻萧伯玉大行奉使还里不及造访怅然有寄》的作者是谁？答：李之世
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注释
1. 五言律诗 押文韵
参考注释
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
书问
书信；音问。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“足下所治僻左，书问致简，益用增劳。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十五：“故足迹不至於门藩，书问不通於左右者，且十餘年矣。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“在京各公，弟虽多旧识，但久不通书问，殊无可托也。”
经途
见“ 经涂 ”。
衣带水
像一条衣带那么宽的河流。形容水面狭窄。后亦泛指仅隔一水，极其邻近。语出《南史·陈纪下·后主》：“ 隋文帝 谓僕射 高熲 曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’” 唐 唐彦谦 《汉代》诗：“不因衣带水，谁觉路迢迢。” 清 张岱 《陶庵梦忆·方物》：“ 钱塘 衣带水犹不敢轻渡，则向之传食四方，不可不谓之福德也。”亦省作“ 衣带 ”。 宋 岳珂 《祝英台近·登多景楼》词：“倩谁问。因甚衣带中分，吾家自畦畛。” 柳亚子 《鲁游杂诗》之三：“下方城郭真如蚁，衣带黄流曲折环。”参见“ 一衣带水 ”。
往来
(1) 去和来
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》
往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) 交往;过从
老死不相往来。——《史记·货殖列传》
诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 交往的人
往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
皇华
(1).《诗·小雅》中的篇名。《序》谓：“《皇皇者华》，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”《国语·鲁语下》：“《皇皇者华》，君教使臣曰：每怀靡及，諏、谋、度、询，必咨於周。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“歌《皇华》而遣使，赋膏雨而怀宾。” 明 何景明 《送杨驿丞》诗：“《皇华》歌送客，应閲出群才。” 清 龚自珍 《祭江西巡抚阳湖吴公文》：“览《皇华》而如 晋 兮，采 唐 魏 之佚调。” 叶恩 《上振贝子书》：“顷闻 贝 子以天潢之贵胄，作周道之皇华，庆加冕於 英 京，拓游踪於 美 地。”
(2).古代通俗歌曲名。参见“ 皇荂 ”。
独照
谓独到的眼光；独特的认识。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“独照之匠，闚意象而运斤。” 元 马臻 《自适》诗：“我心苦用拙，绵绵抱独照。”
倚桡
(1).靠着船桨。指泛舟。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美病中见寄》诗：“题诗石上空迴笔，拾蕙汀边独倚橈。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美秋晚见题》诗之二：“何事乐渔樵，巾车或倚橈。”
(2).把船桨搁置一边。谓停止航行。 唐 陆龟蒙 《送宣和从事越中按狱》诗：“水国难驱传，山城便倚橈。”
沙雁
亦作“ 沙鴈 ”。即雁。常栖息于江湖沙渚中，故称。 南朝 齐 谢朓 《高松赋》：“星廻穷纪，沙鴈相飞。” 宋 陆游 《新秋》诗：“犹胜 玉门关 外客，卧听沙雁数归期。” 清 朱克生 《送子寿往河南》诗：“ 汴水 月明沙雁过， 蓟门 霜动夜砧凉。”
离群
(1) 离开同伴;心性内向
他没有离群或冷漠的性格
(2) 倾向于避免社交
自绝于社会的离群的男人
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