天人原文
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。
酒薄还围赵，渠成适利秦。
圣贤惟任道，两不系天人。
诗词问答
问：天人的作者是谁？答：陈杰
问：天人写于哪个朝代？答：宋代
问：陈杰的名句有哪些？答：陈杰名句大全
陈杰天人书法欣赏
天人书法作品
参考注释
上分
上等;好的
出家人若有桃子吃,就为上分了。——《西游记》
明暗
亦作“ 明闇 ”。1.明与暗；明显与隐晦。《汉书·刘向传》：“由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。” 汉 王充 《论衡·答佞》：“深谋明术，深浅不能并行，明暗不能并知。” 晋 张华 《答何劭》诗之二：“明闇信异姿，静躁亦殊形。”
(2).比喻政治清明与黑暗。《汉书·终军传》：“夫明闇之徵，上乱飞鸟，下动渊鱼。”
(3).喻指聪慧或愚昧。 宋 欧阳修 《为君难论下》：“此非听言之难，在听者之明暗也。”
(4).比喻真假；是非。《西游记》第九五回：“﹝后妃等﹞一个个上前拜告道：‘望圣僧救得我真公主来，分了明暗，必当重谢。’”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
任道
指可肩负重任的仁人志士。《楚辞·九章·橘颂》：“青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。” 马茂元 注：“任道，任道的人。橘不但有鲜明的外表，而且有甘美的内容，正如表里通达的君子一样，可以担负重任，所以拿来相比拟。”
不系
不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。”
天人
(1) 天和人;天象和人事
天人之际
天人合一
(2) 仙人;神人;才能或容貌出众的人
(3) 特指天子
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- 悲哉！秋之为气也。 萧瑟兮，草木摇落而变衰。 憭栗兮，若在远行。 登山临水兮，送将归。 泬寥兮，天高而气清；寂寥兮，收潦而水清。 憯悽增欷兮，薄寒之中人； 怆怳懭悢兮，去故而就新； 坎廪兮，贫士失职而志不平； 廓落兮，羁旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。 燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。 雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。 独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。 时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。 悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎； 去乡离家兮徠远客，超逍遥兮今焉薄！ 专思君兮不可化，君不知兮可柰何！ 蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。 原一见兮道余意，君之心兮与余异。 车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。 倚结軨兮长太
