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和刘后村梅花百咏

作者:方蒙仲 朝代:宋代

和刘后村梅花百咏原文

懒入寿宫供贵主,难凭庾驿寄时贤。
不如吹入霜天角,尚为君王戍北边。

诗词问答

问:和刘后村梅花百咏的作者是谁?答:方蒙仲
问:和刘后村梅花百咏写于哪个朝代?答:宋代
问:方蒙仲的名句有哪些?答:方蒙仲名句大全

方蒙仲和刘后村梅花百咏书法欣赏

方蒙仲和刘后村梅花百咏书法作品欣赏
和刘后村梅花百咏书法作品

参考注释

寿宫

(1).供神之宫。《楚辞·九歌·云中君》:“蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。” 王逸 注:“寿宫,供神之处也。祠祀皆欲得寿,故名为寿宫也。”《汉书·郊祀志》:“於是上病癒,遂起,幸 甘泉 ,病良已。大赦,置寿宫神君。神君最贵者曰 太一 。” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“寿宫,奉神之宫也。”

(2).寝宫。《吕氏春秋·知接》:“公慨焉叹,涕出,曰:‘嗟乎,圣人之所见岂不远哉!若死者有知,我将何面目以见 仲父 乎?!’蒙衣袂而絶乎寿宫。” 高诱 注:“寿宫,寝堂也。”

(3).墓祠;又常指皇帝生前预筑的陵墓。 宋 洪朋 《寄题胡公祠堂》诗:“堂后寿宫閟日月,堂前荒草横古今。”《明史·方从哲传》:“又语及寿宫, 从哲 等以先帝山陵对。帝自指曰:‘朕寿宫也。’诸臣皆泣。”《清史稿·礼志五》:“ 康熙 二年,相度 遵化 凤臺山 建 世祖 陵,曰 孝陵 。先是 世祖 校猎於此,停轡四顾曰:‘此山王气葱鬱,可为朕寿宫。’”

贵主

(1).尊贵的公主。《后汉书·窦宪传》:“今贵主尚见枉夺,何况小人哉!” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“贵主冠浮动,亲王轡闹装。” 宋 钱愐 《钱氏私志·尚主》:“旧例,贵主画堂垂帘坐,舅姑拜於帘外, 贤穆 奏乞行常人礼,上与慈圣大喜,再三称叹,詔从所请。” 清 唐甄 《潜书·远谏》:“嫡庶诸子,駢首就繫;后嬪贵主,受辱於人。”

(2).敬称他国国君。《晋书·张骏传》:“﹝ 李雄 ﹞谓 淳 曰:‘贵主英名盖世,土险兵盛,何不称帝,自娱一方?’”《北史·胡叟传》:“ 叟 曰:‘贵主奉正朔而弗淳,慕仁义而未允。吾之择木,夙在 大魏 ,与子暂违,非久阔也。’”

难凭

不可凭信。 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折:“我和你难凭鱼雁。我每日价枕冷衾寒,则俺这宿世姻缘休等闲。” 宋 周密 《玉漏迟·题吴梦窗<箱花腴词集>》词:“两窗短梦难凭,是几调宫商,几番吟啸!”

时贤

指当代的贤达

中常侍曹节以海内多怨,欲借宠时贤以为名。——《后汉书·韦彪传》

取悦时贤

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

天角

(1).谓天之一隅。 北周 庾信 《和张侍中述怀》诗:“奔河絶地维,折柱倾天角。” 宋 陈造 《泊小姑山》诗:“娟月上天角,相与诧嫵媚。” 茅盾 《子夜》十四:“东方天角有几块很大的火烧云。”

(2).犹天涯。指遥远的地方。 宋 周邦彦 《解连环》词:“料舟移岸曲,人在天角。”

(3).谓前额之中央部位。 隋 李德林 《天命论》:“帝礼貌多奇,其面有日月河海,赤龙自通,天角洪大。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

北边

(1) 见“北 1 ”

(2) 北部地区,在中国指黄河流域及其以北的地区

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